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ORIXÁS
A Umbanda cultua 10 Orixás e os sincretiza aos seguintes Santos Católicos:
Oxalá : Jesus Cristo
Iemanjá : Nossa Senhora da Conceição
Ogum : São Jorge
Oxossi: São Sebastião
Xangô: São Jerônimo
Inhansã: Santa Bárbara
Ibejí : São Cosme e São Damião
Oxum: Nossa Senhora Aparecida
Nanã: Santana
Omulú: São Lázaro
Em algumas casas cultuas-se também Oxumarê e Ossain.
- Orixá Ancestral é aquele que magnetizou o ser assim que ele foi gerado por Deus, e o distinguiu com sua qualidade original e natureza íntima, imutáveis e eternas. Poderemos reencarnar mil vezes e sob as mais diversas irradiações, e nunca mudará nossa natureza íntima.
- Orixá de Frente é aquele que rege a atual encarnação do ser e o conduz numa direção na qual o ser absorverá sua qualidade e a incorporará às suas faculdades, abrindo-lhes novos campos de atuação e crescimento interno.
- Orixá Ajuntó é aquele que forma par com o orixá de frente , apassivando ou estimulando o ser, sempre visando seu equilíbrio íntimo e crescimento interno permanente.
OXALÁ
- Cor : Branco
- Domínios : campos abertos
- Atuação: Sobre tudo e todos
- Saudação: Zambi é meu pai ou Epa Babá Oxalá
- Elementos: Terra, ar, água e fogo
É o orixá da criação e faz parte dos orixás denominados funfun, isto é, brancos, ou que se vestem de branco. Olurum representa Deus e Oxalá é Jesus, o filho do deus criador do homem e da cultura material. No Brasil tem o status de pai dos orixás e senhor supremo. Seu dia é sexta-feira, quando se costuma usar roupa branca para homenageá-lo. Suas contas são igualmente brancas, de louça, mas os filhos da qualidade Oxaguiã usam umas poucas contas azuis a cada seqüência de contas brancas. Ele é quem dá as ordens a todos os orixás para virem até a Terra ajudar seus filhos. Sua imagem é qualquer representação de Jesus Cristo, normalmente sem a Cruz.
Não há incorporação de Oxalá na Umbanda.Epa Babá!
OGUM
- Cor...................Vermelho e branco
- Domínios...........estradas
- Atuação............Contra demandas e feitiços
- Saudação...........Ogum é meu pai ou Ogum iê
- Elementos.........Terra e fogo
É o deus do ferro, da guerra e da tecnologia. Seu dia é terça-feira. Ogum é o orixá que vence demanda, que protege seus filhos e guarda sua casa. Ogum é chefe de Exu, pois enfrentou eles e obteve respeito dos mesmos, essa característica também pode ser percebida uma vez que seu nome aparece também em pontos cantados de Exu.Patrono dos ferreiros, engenheiros e militares. Dança com espada e enrola-se em mariô (folha nova do dendezeiro desfiada), é saudado com o grito Ogunhê!Na Umbanda, Ogum continua comandante (Tata) e guerreiro invencível. Se na África seus sete nomes coincidem com os das sete cidades que formavam o reino de Irê, na Umbanda eles se tornaram as falanges que seguem :
a) Ogum Beira-Mar - age nas orlas marítimas
b) Ogum Yara - age nos rios
c) Ogum Rompe-Mato - agenas matas
d) Ogum Malê - age contra todo o mal
e) Ogum Megê - age sobre as almas
f) Ogum De Lei - age junto com a justiça
g) Ogum de Ronda - age nas ruas, do lado de fora das porteiras
OXOSSI
Minha Especial homenagem ao grande Senhor das Matas, por todas as vezes que guiou meus passos. Salve o Caboclinho das Matas! Okê Arô Meu pai!
- Cor...................Verde e vermelho
- Domínios......... As matas
- Atuação.......... Curas, descarregos
- Saudação........ Oxossi é meu pai ou Okê arô Oxossi
- Elemento......... Terra
Senhor das matas e da caça. Oxóssi é chefe na linha dos caboclos. Detentor da sabedoria nas folhas da Jurema, Oxóssi é o orixá do trabalho (empregos) e da linha da cura. Muitos caboclos trabalham nessa linha, pelos seus conhecimentos de ervas contra as doenças terrenas. Por ser caçador, também é conhecido por suas vitórias contra as demandas.É um dos muitos deuses caçadores (Odés) na África. Rei da cidade de Keto. É protetor dos caçadores, dos chefes de família, e dos animais que vivem nas florestas. Dança segurando o Ofá, um adereço em forma de arco e flecha. Seu dia é quinta-feira.Okê Arô Oxóssi!
IEMANJÁ
- Cor................ Azul claro ou branco cristal
- Domínios....... As águas do mar
- Atuação......... Sobre a maternidade
- Saudação....... Adociá ou Odóia
- Elemento....... Água
É considerada a mãe dos orixás, é um dos orixás mais festejados no Brasil. Grande mãe, dona de todas as cabeças.Yemanjá veste branco e azul ou verde claro . Rainha do Mar, é um do orixás mais conhecidos do Brasil. Senhora das águas, não há filho que não faça sua reverência ao por seus pés no mar. Iemanjá não tem uma falange especifica, porém em sua linha há as sereias e princesas do mar, conhecida por Janaína. Sua imagem é representada por uma mulher de cabelos compridos e negros, com um vestido azul comprido de mangas largas sobre as águas e com flores a sua volta, de suas mãos saem gotas de águas que mais se parecem com moedas (a riqueza do mar), na cabeça uma coroa que pode ter uma estrela no centro.
Iemanjá é, por excelência, um arquétipo da maternidade - generosa, vasta e poderosa como as águas oceânicas que cobrem a maior parte da superfície da Terra.Odô Iá!
XANGÔ
- Cor ................Marrom
- Domínios .......Pedreiras
- Atuação..........A justiça
- Saudação........Kaô cabecile
- Elemento........Fogo
Orixá do trovão e da justiça, protetor dos juízes, advogados, burocratas. Usa roupa branca e vermelha, e coroa na cabeça, pois é rei. Dança com um machado duplo na mão (Oxé) e é dono de um instrumento musical usado só para ele: o Xerê, chocalho de latão. A Quarta-feira é seu dia. Kawó-Kabyesilé!
IANSÃ
- Cor ..................Amarelo
- Domínios...........raios e ventos, pedreiras
- Atuação............Contra feitiçarias
- Saudação..........Eparrei Inhansã
- Elementos..........Ar e fogo
Senhora dos ventos e das tempestades, dona do raio, esposa principal de Xangô, dona das almas dos mortos (eguns). Seu dia é quarta-feira. Eparrei!
IBEJI
- Cor...................Rosa e azul
- Domínios.........Parques e jardins
- Atuação...........Contra doenças e feitiços
- Saudação.........Oni beijada!
- Elemento.........Terra
Cosme e Damião são representantes (patronos) da falange das crianças, ou Ibejis.
Acreditamos que Cosme e Damião possam ter iniciado no papel de protetores das crianças a partir da sincretização com os Ibêjis, as crianças gêmeas do panteão Iorubá, que também podem ser considerados como "eres".
Os filhos de Ogum, como também são conhecidos, tem a presença mais alegre da Umbanda. A presença das crianças na Umbanda traz renovações e esperança, reforçando a natureza pura e ingênua dos seres humanos. É a linha que mais cativa as pessoas, pelo ar inocente que traz na face do médium. Aliás essa linha é fácil de perceber a incorporação pois o semblante da pessoa fica suave, sua voz mais fina e sempre com aquele ar de criança. Por sua natureza e pelos patronos a linha de Cosme e Damião também traz a cura para os males do corpo e do espírito, além de darem proteção e benção extra as crianças. Podem aparecer no decorer do ano, mas o seu dia de comemoração acaba virando uma grande festa de aniversário, adoram guaraná e doces e promovem uma animada "bagunça" quando baixam no terreiro. Sua energia é transbordante de vitalidade e alegria, sendo capaz de derramar as maiores bençãos da fertilidade e da harmonia cotidiana.Oni Beijada!
OXUM
- Cor...............Azul
- Domínios......As cachoeiras
- Atuação.......Fertilidade e maternidade
- Saudação...........Ai, ie, ie, Mamãe Oxum
- Elemento.........Águas doces
É deusa das águas doces. É também a deusa do ouro, da fecundidade, do jogo de búzios e do amor. Veste amarelo, dourado, rosa e azul claro. Dança com um espelho-leque na mão, o Abebê, e pode usar espada, quando é de qualidade guerreira. É a segunda (e a mais amada) esposa de Xangô. Seu dia é sábado.Ora Ieiê Ô!
NANÃ
- Cor................Roxo
-Domínios......Ribeirões e mangues
-Atuação........Contra perseguições espirituais
-Saudação.......Saluba Nanã
-Elemento........Água
É de origem Jeje. Dona da lama do fundo dos rios, a lama que moldou todos os homens. Mãe de Oxumarê e Omulu É o Orixá feminino mais velho do panteão, pelo que é altamente respeitada. Veste-se de branco e azul. Suas contas são de louça branca com riscos azuis. Traz na mão o Ibiri, seu cetro. Protege os enfermos desenganados e é patrona dos professores. Seu dia é a segunda-feira. Saluba!
OMULU
- Cor....................Branco e preto
- Domínios ........Cemitérios
- Atuação..............Contra doenças e feitiços
- Saudação............Atotô meu senhor
- Elemento............Terra
De origem Jeje, é o deus da varíola, da peste, das doenças da pele e hoje em dia da Aids. Omolu e Obaluaê, são as manifestações velho e jovem de um mesmo Orixá, chamado Xapanã. Suas cores são o vermelho, o amarelo e o preto, que veste sob capuz de palha-da-costa enfeitado com búzios. Seus colares são também de búzios e contas de louça branca intercaladas com pretas ou, então, brancas intercaladas com pretas e vermelhas. Dança portando um instrumento denominado Xaxará, espécie de cetro. Homenageado às segundas feiras. Sua saudação é Atotô!
DIAS DA SEMANA E ORIXÁS
SEGUNDA - FEIRA
Exu, Pomba Gira, Obaliuaie, Omulu, Pretos Velhos e almas
TERÇA - FEIRA
Ogum, Boiadeiros e Baianos
QUARTA - FEIRA
Xangô , Iansâ .
QUINTA - FEIRA
Oxossi, Caboclos e Caboclas
SEXTA - FEIRA
Oxalá, Almas Santas e Linha da Oriente liderada por São João Batista
SÁBADO
Iemanjá, Oxum, Nanã Buruke, Ondinas, Sereias, Caboclas, Iaras e Marinheiros
DOMINGO
Iori (Cosme e Damião), Crianças e Ibejadas
FORMAS DE
MENTALIZAÇÃO
OGUM
mentalizem um cavaleiro medieval, montado em seu cavalo branco e seguindo em sua frente, como se fosse abrindo os seus caminhos.
XANGÔ
mentalizem um velhinho de barbas brancas, sentado numa pedreira.
OXOSSI
mentalizam a mata virgem, as florestas, as aldeias indígenas.
OXALÁ
mentalizem a figura de nosso Senhor Jesus ou uma luz branca brilhante.
OMULU
mentalizem um velhinho de barba e cabelos brancos ou a figura representativa de São Lázaro.
IEMANJÁ
mentalizem o mar, suas ondas, olhando para o horizonte e vejam o vulto sagrado da doce rainha vindo em sua direção.
IANSÃ
mentalizem os ventos e sigam os passos da bela moça de cabelos esvoaçantes.
OXUM
mentalizem as cachoeiras, os rios, os lagos e as lagoas.
NANÃ
mentalizem a imagem da avó, doce e amorosa, curvada pelos anos.